Pregador Jefferson Assis: março 2013

MINUTO DA PALAVRA

JESUS ESTÁ VIVO

Apocalipse 1:18 “ Eu sou aquele que vive. Estive Morto, mas agora estou vivo para todo o sempre. Tenho autoridade sobre a morte e o mundo dos mortos .”

Amado Jesus está vivo. A o terceiro dia ressuscitou e está à destra de Deus Pai. Na semana santa todos relembram a crucificação e morte de Jesus. É feito o “enterro de Jesus” que coisa triste. Aquele barulho, aqueles cânticos tristes, que funeral triste. Fiquei triste ao pensar em todas aquelas pessoas que caminham para fazer o enterro de Jesus, todos de cabeça baixa e angustiadas. Muitos destes enterros acontecem de madrugada em muitas cidades do mundo todo trazendo um sentimento de tristeza. JESUS ESTÁ VIVO. O Espírito Santo nos traz a sua doce presença e como é bom sentir o amor, a paz e a presença de Jesus. Ele está com você para te carregar nos braços, te consolar, levar os teus fardos pesados. Jesus é tão real. Comemore o Cristo Vivo que está dentro de você. Comemore a liberdade que você tem do pecado através do sangue de Jesus. Comemore por seu nome estar no livro da vida. Comemore porque Jesus voltará e viveremos juntos com Ele na nova Jerusalém. Tenha um ótimo dia e que a paz do Senhor Jesus esteja com você.

Pregador Jefferson Assis

Compromisso com a obra de Deus e certeza do seu chamado!

MINUTO DA PALAVRA

PODER PARA PERDOAR OS PECADOS

Isaías 6:7 “Ele tocou a minha boca com a brasa e disse: Agora que esta brasa tocou os seus lábios, as suas culpas são tiradas e os seus pecados são perdoados .”

Após a vinda de Jesus não temos mais necessidade de ter uma brasa, fazermos expiação com cordeiros e passarinhos pelos pecados como eram feitos no Antigo Testamento. Podemos chegar perante Deus e pedir perdão dos nossos pecados através do sangue do cordeiro, Jesus Cristo, que foi derramado na cruz. Em 1 João 1:9, Diz “Mas, se confessarmos os nossos pecados Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustiça”. O arrependimento é necessário para que haja mudança. Aquele que confessa os seus pecados e deixa alcançará misericórdia. No Salmo 32 de Davi diz: “Como é feliz o Homem que tem as suas transgressões perdoadas e os seus pecados apagados”. Deixar de confessar os pecados a Deus faz com que a pessoa se apodreça por dentro e esta é tomada por grande angústia. Como Diz Davi neste Salmo no versículo 3 “Eu tentei por algum tempo esconder os meus pecados. Mas fiquei muito fraco, gemendo de dor e aflição o dia inteiro”. Amado, não fique mais nesta situação, confesse a Deus agora mesmo através do nome de Jesus aquele pecado escondido que tem te destruído. Tenha um ótimo dia e que a paz do Senhor Jesus esteja com você.

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MINUTO DA PALAVRA

O MAL TEM QUE SAIR

Marcos 5:3 “O Homem vinha do cemitério, onde estava morando. Ninguém conseguia prendê-lo, nem mesmo usando correntes”.

Nesta passagem da palavra de Deus acima Jesus cura um homem dominado por espíritos maus. Este homem estava atormentado e passava os dias e as noites nos montes e entre os túmulos, gritando e se ferindo de propósito com pedras (Marcos 5:5). Muitas pessoas talvez não estejam nesta situação de tormento, mas se encontram de alguma forma atormentadas. O inimigo busca de alguma maneira mover pessoas e situações para nos tirar a alegria e a paz. Os demônios querem fazer você brigar com as pessoas próximas a você, muitos tem perdido o sono à noite e isso não é normal. Tem gente que o dinheiro some, vivem endividadas, não sobra dinheiro para nada, tem opressão do inimigo nisso, não é normal. Não permita que o inimigo entre na sua vida e nas coisas que te pertence. Se levante e comece a lutar contra toda esta opressão. No nome de Jesus Cristo comece a orar repreendendo o mal. Onde Jesus está o mal tem que sair. Faça oração de guerra, jejue, faça campanhas. No nome de Jesus a poder, creia e retire neste nome todo o mal a sua volta e desfrute da libertação de Deus. Tenha um ótimo dia e que a paz do Senhor Jesus esteja com você.

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MINUTO DA PALAVRA

REPOUSE SEGURO

Salmos 4:8 “Em paz me deito e logo pego no sono”

É natural na vida enfrentarmos preocupações e nos vermos ansiosos por diversos motivos. Isso faz parte do desenvolvimento de nossa maturidade. As demandas do dia a dia são muitas e em suas mais variadas versões, podendo nos abater e nos deixar preocupados além da conta. É uma enfermidade na família, um emprego, enfim, “n” coisas. Um dos primeiros sinais de que as coisas não vão muito bem é perder o sono. Nosso corpo demonstra fielmente o que nosso espírito está sentindo. E, nem sempre sabemos nos livrar dessas aflições. O salmista, todavia, na passagem acima, nos demonstra muita sabedoria. Não em descobrir que perder o sono possa ser algo normal, mas, em nos ensinar que devemos sempre apresentar diante de Deus, em oração, todo e qualquer problema. Amado, só existe uma possibilidade de descansar em meio a tanto barulho que o mundo nos proporciona: essa possibilidade é no Senhor! Só o Senhor nos faz repousar seguros! Espera no Senhor e descansa nele! Tenha um ótimo dia e que a paz do Senhor Jesus esteja com você.

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SEMINÁRIOS TEOLÓGICOS

EPÍSTOLAS

As Epístolas contêm muitos ensinamentos de vital importância que foram transmitidos pelos apóstolos e seu colaboradores, e para entendê-las devemos conhecer o contexto daquele tempo e entendermos o enredo por trás delas.

O MUNDO DAS EPÍSTOLAS

As Epístolas foram escritas na época em que o cristianismo se expandia a partir da Palestina e chegava ao mundo mais amplo, que era dominado pelos romanos. Os romanos haviam trazido paz e prosperidade àquela região. Muitas estradas foram construídas e viajar era fácil. A língua grega era falada na parte leste do Mediterrâneo, e o exército romano estava presente em todas as principais cidades, para assegurar os interesses de Roma.

OS LEITORES DAS EPÍSTOLAS

Pelo fato de os membros das igrejas primitivas virem muitas vezes, de várias culturas diferentes, era-lhes difícil estabelecer em uma comunidade nova. Em especial, o relacionamento entre e gentio era, muitas vezes, marcado por tensões. Isso acontecia em parte porque não havia muita clareza quanto à importância e relevância da lei judaica. Os cristãos de origem judaica não viam razão para abandonar as leis alimentares e a celebração de festas, mas a obediência rígida a essas leis impossibilitava a comunhão profunda com cristãos de origem não-judaica. Por outro lado, os cristãos oriundos do mundo gentílico não viam motivo para começar a obedecer tais leis, especialmente se já participavam no culto na sinagoga sem fazer isso. Paulo entra nos detalhes dessa questão em Romanos e Gálatas. Assim, cada epístola tinha um propósito específico, abordando as necessidades particulares dos leitores, que variavam muito de epístola pra epístola.

EPÍSTOLAS PAULINAS

As Epístolas ou cartas de Paulo dividem naturalmente em quatro grupos:

1) As primeiras epístolas; 1 e 2 Tessalonicenses provavelmente são as primeiras, e tratam do retorno de Cristo.

2) As grandes epístolas ou “epístolas do “evangelho”, Romanos, Gálatas e 1 e Coríntios têm em comum a ênfase no evangelho que Paulo pregava.

3) As “epístolas da prisão”, nas quais Paulo afirma que está preso em Roma, São Efésios, Colossenses, Filipenses e Filemon. Alguns de seus ensinamentos

mais profundos estão incluídos nessas epístolas.

4) As “epístolas pastorais”, 1 e 2 Timóteo e Tito, lidam com questões práticas da liderança e organização das igrejas.

EPÍSTOLA AOS ROMANOS

Justo diante de Deus O apóstolo Paulo, foi um grande missionário, e fez várias viagens. Algumas viagens a fim de auxiliar as igrejas a se firmarem. Como tinha em mente seguir sua viagem em direção ao Ocidente, até a Espanha (Rm 15.23-33), ele planejava passar alguns tempos em Roma. Então escreve essa carta a fim de ajudar os romanos a se prepararem para sua visita.

Conteúdo do livro

Os dezessete primeiros versículos de Romanos formam a introdução. Esta é a maneira normal pela qual Paulo inicia suas cartas. Há as saudações paulinas (1:1-7), seguidas por uma oração de graças, expressando seu interesse nos cristãos romanos (1.8-15). Os dois versículos seguintes (1.16,17) apresentam o tema da carta: a justiça de Deus, conforme revelada em suas ações para com o homem pecador. A pergunta a que Paulo responde por toda a carta é como Deus pode ser justo em salvar alguns, enquanto outros são rejeitados. Como pode Deus ser igualmente justo e ainda justificar o pecador através da aceitação do evangelho (3.26)?

A justiça de Deus pode ser vista na maneira pela qual Deus está dirigindo a história com um propósito em direção a um alvo. Um problema de grande importância é como Deus pode ser justo em seu procedimento com o Israel histórico. Parece que Deus rejeitou Israel, em favor dos gentios. Paulo trata deste problema da justiça de Deus ao falar acerca do propósito de Deus na história (9:1-11:36).

Paulo escreve acerca da eleição de Israel por Deus e a incredulidade por parte do Israel nacional (9:1-5). Depois ele apresenta a doutrina da eleição conforme vista à luz da promessa de Deus (9:613), da justiça de Deus (9:14-18), a liberdade de Deus em eleger quem quer que ele escolha (9:1926) e o conceito veterotestamentário do remanescente (9:27-29). O capítulo 10 relata os princípios de privilégio e responsabilidade. Israel, que recebera as revelações de Deus, escolheu considerar estas revelações e privilégios e recusou aceitar as responsabilidades vinculadas ao processo da revelação. Deus pretendera que Israel se tornasse uma nação de sacerdotes (missionários), para propagar o conhecimento de seu amor e misericórdia por todo o mundo. Neste propósito, o Israel nacional falhou.

O capítulo 11 sustenta a justiça de Deus em seu procedimento para com um povo desobediente e mostra os resultados da recusa de Israel em ser servo de Deus. Há um remanescente, contudo, que, pela fé, aceita a graça divina (11:1-6). A maioria, contudo, rejeita qualquer coisa que fale da graça e não de recompensa por guardar as tradições construídas em torno da Lei (11:7-10). É através do propósito e misericórdia de Deus que o remanescente fiel (verdadeiro Israel) está levando avante a obra de Deus, na proclamação do evangelho aos gentios, que estão sendo salvos (11:11-24). Por esta obra de Deus, de salvar os gentios, os judeus, por sua vez, aceitarão o único meio de salvação: o caminho de Deus da justiça (11:25-32). Toda esta obra de Deus para com a humanidade sofredora demonstra que ele tem um propósito na história, e sua sabedoria está em operação, para revelar a toda a humanidade seu dom de justiça, que é a salvação (11:33-36).

Tendo completado um estudo na teologia da justiça de Deus, Paulo agora prossegue, mostrando as implicações da justiça de Deus no viver diário. Há um lado ético da teologia (12:15:13). A justificação implica em viver-se uma vida cristã. O dom de Deus da graça e amor envolve um viver sacrificial em relação com outras pessoas (12:1,2). A vida cristã é uma convocação a viver-se em Cristo (12:3-8) e andar em amor (12:9-21). A justiça de Deus é mantida no crente que vive uma vida submissa, em obediência a Deus (13:1-14) e uma

vida dedicada a Deus, através do auxílio a todos com quem o crente entra em contato, para que conheçam a graça e o amor de Deus (14:115:13).

O restante da carta é dedicado aos planos feitos por Paulo, de ir à Espanha, via Jerusalém e Roma (15:14-33). Ele escreve uma carta de apresentação para Febe, que deve levar a carta (16:1), e envia saudações a vários membros da comunidade cristã de Roma que ele conhece (16:2- 23). Uma bênção (16:24) e uma doxologia (16:25-27) concluem a carta.

Fonte: Seminário Teológico Koinonia

Igreja Batista Getesêmani

Um Abraço,

Pregador Jefferson Assis

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